Православный храм в барселоне

Православные приходы в Барселоне

Из сведений, сообщенных читателями:

2015-й год:
Здравствуйте Николай,
я являюсь прихожанкой Православной церкви в Барселоне
Московский Патриархат. Служит несколько священников, о. Серафим (настоятель), о. Василий, о. Георгий.

Хотела бы здесь оставить контактную информацию
Возможно она пригодится

Приход в честь Благовещения Пресвятой Богородицы в Барселоне

Благовещенский приход Русской Православной Церкви (Московская патриархия) в Барселоне.
Адрес: C/ Mare de Déu dels Reis, 12
Проезд: метро «Vallcarca»
Настоятель: Серафим (Павлов)
тел: 934 223 965, моб. 687210629
E-mail: serafin@mail.ru

№7264, Olga *
Православная церковь в Барселоне: Rector Triado, 68 — православная церковь…

Протоирей отец Федор

С 6 июня 2004 года мне удалось найти координаты русского православного прихода в Барселоне. Служит там протоирей отец Федор
богослужения проходят в собственно православном храме. Пусть это не храм с куполами, но все же свое, православное, не то, что службы в католических храмах в отведенные часы, как в большинстве случаев. Храм носит имя Святителя Николая и Чудотворца Мерикийского.

Адрес этого православного прихода:
Барселона
Сalle Rector Triado, 68, bajo;
Ориентир: Станция Sans, Barcelona

Телефон отца Федора: 636-885-638. Если по каким -то причинам номер не отвечает, свяжитесь со старостой прихода Ноной по номеру 616 874 834

Храм открыт ежедневно с 7 часов утра до 22 часов.
Богослужения: Вечерняя служба — каждую субботу в 19:00. По воскресеньям в 9:30 (часы). В 10:00 божественная литургия. Кроме того, праздничные богослужения проводятся по всем православным праздникам.

На днях я получил письмо от читательницы Русской Испании Ларисы Новиковой, она сообщила мне о еще одном православном приходе, в котором служит отец Владимир:

Здравствуйте Николай!

Если позволите, я еще сообщу кое — какие сведения. Я долго искала церковь в Барселоне, но все какие были указаны (в интернете) были православные, но не Московского Патриархата. Ранее прочитав информацию на Вашем сайте, я отправилась по указаному адресу в Собор «Санта Мария Рейна», что на улице Есплугес,103. Но к сожалению обнаружила тол`ко Болгарский Православный приход. Стала звонит`в Москву и там выяснилос`, что о.Владимир оформляет
документы, визу и т. д. и прибудет в Барселону где-то в июне этого года.
Наконец-то вчера 19.09.04 я посетила Благовещенский приход (тел. о.Владимира — 687210629). И спросила об о. Федоре, потому что я была немного удивлена почему никакой информации о нем не дали в Москве.Как оказалось о. Федор относится к Костантинопол`скому патриархату, а о. Владимир к Московскому.
Если пожелаете и укажите адрес о. Владимира, думаю, что среди посетителей Вашего сайта ест`желающие посетит`Русскую Православную Церковь Московского патриархата.

Уточнение 2008 года:
No 12392, Lara, от 2008-06-29 09:55:28
* Здравствуйте, Николай! Хочу обновить информацию по поводу церкви в Барселоне. В начале этого года о.Владимира перевели в служить в другую страну. Хотелось бы сказать ему большое спасибо за годы служения, за ту помощь, которую он оказывал прихожанам. И пожелать удачи на новом поприще!
Сейчас в Барселоне служит о.Серафим. Его телефон мобильный (думаю. что код нужен, если звонить не из Испании) — остался тот же 687210629.
Удачи
Lara

Это небол`шая информация. Мне самой было интересно прочитать об отличиях:

Константинопольский Патриархат

Каноническая территория — Турция и Греция; юрисдикция Константинопольского Патриархата распространяется также на ряд епархий в странах Западной Европы, Северной и Южной Америки, в Австралии и Новой Зеландии, а также на Святую Гору Афон; к юрисдикции Константинополя относится и Финляндская Автономная Православная Церковь. Епископат Константинопольской Церкви насчитывает 112 архиереев.

Возглавляет Константинопольскую Церковь 232-й Патриарх Константинопольский Варфоломей (Архондони), избранный 22 октября 1991 г. (интронизация — 2 ноября 1991 г.).

Патриаршая резиденция и кафедральный собор во имя святого великомученика Геогрия Победоноста находится в Фанаре — одном из районов Стамбула (в православной традиции — Константинополя).

Московский Патриархат

Русская Церковь в домонгольский период своей истории была одной из митрополий Константинопольского Патриархата. Возглавлявший Церковь митрополит назначался Константинопольским Патриархом из греков, но в 1051 году на первосвятительский престол был впервые поставлен русский митрополит Иларион, образованнейший человек своего времени, замечательный церковный писатель.

В дальнейшем возрастающая мощь Русского государства содействовала и росту авторитета Автокефальной Русской Церкви. В 1589 году Московский Митрополит Иов стал первым русским Патриархом. Восточные патриархи признали за русским Патриархом пятое по чести место.

В состав Московского Патриархата входят автономные и самоуправляемые Церкви. Их создание и определение их границ входит в компетенцию Поместного или Архиерейского Собора Русской Православной Церкви. Самоуправляемые Церкви осуществляют свою деятельность на основе и в пределах, предоставляемых Патриаршим Томосом, издаваемым в соответствии с решениями Поместного или Архиерейского Собора. В настоящее время самоуправляемыми являются: Латвийская Православная Церковь (Предстоятель — митрополит Рижский и всея Латвии Александр), Православная Церковь Молдовы (Предстоятель — митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир), Эстонская Православная Церковь (Предстоятель — митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий). Украинская Православная Церковь является самоуправляемой с правами широкой автономии. Ее Предстоятелем является Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир.

До свидания
С уважением Лариса (glarus_lara@mail.ru)

Святые места Испании

Иногда нас спрашивают – чем православная жизнь за рубежом отличается от жизни в России? Мне кажется, есть одно различие, важное, если не для всех, то для многих людей. Вот живешь ты в Москве, к примеру, или в Питере, и стало тебе кисло. Ты можешь сесть и поехать, к примеру, в Донской монастырь, или на Смоленку. Глядишь, и отпустит немного, а то и совсем. А приехал человек в Мадрид – куда ему идти? Где батарейки заряжать?

Так я думал поначалу 12 лет назад, когда мы начинали служить в месте, где до нас звонили по телефону домой латиноамериканские и марокканские эмигранты, и продавали персики да помидоры. Тяжело начинать самому, пробивать головой лед, думал я! Постепенно мы узнавали о том, что мы не первые. Прояснялась забытая история нашего прихода, ведущая начало с середины XVIII века, мы открывали для себя замечательного священника – о. Констатина Кустодиева, который служил в Мадриде в 1860-е годы, листали страницы истории неразделенной Церкви в Испании.

В Англии все православные люди знают о первомученике Албании, древних кельтских святых, совершают паломничества в Уолсингем и другие святые места. А Испания – чистый лист. Мы начали осваивать «православную географию» Иберийского полуострова. Многие места мы посещали не один раз – и с семьей, и с приходом.

Сантьяго де Компостела и путь Святого Иакова

Сантьяго де Компостела – столица Галисии. Это область, расположенная на северо-западе страны. Те, кто знает Испанию по пляжам Средиземноморья, будут удивлены, приехав сюда. Зеленые поля, березы, океанские волны – и совсем другие люди. Галисийцы – потомки древних кельтских племен, эти люди помнят о своем прошлом. Зайдите в бар Casa das Crechas, где любят собираться местные националисты, или просто послушайте галисийскую волынку на площади Обрадойро у собора – и вы поймете, куда вы попали.

По преданию, здесь в начале IX века были обретены мощи святого апостола Иакова Зеведеева. В Испании верят, что именно он принес сюда весть о Христе. Однако многие современные ученые относятся к этому скептически. Неясно, как Иаков мог попасть в Испанию до своей мученической кончины, описанной в Деяниях апостольских (Деян. 12:2), как его мощи оказались в Испании, и почему древние испанские историки и хронисты молчат о его проповеди. Тем не менее, предание об апостоле глубоко укоренено в испанской культуре.

Путь Сантьяго (Святого Иакова). Фото: _The Real McCoy/flickr.com

Camino de Santiago – путь, соединяющий разные европейские города в единую сеть дорог и маршрутов, в Средние века создал единое европейское пространство – задолго до Евросоюза. В последние десятилетия паломнический маршрут возродился, каждый год по нему проходит всё больше паломников. Русские путешественники уже создали свою группу в фейсбуке. Кроме того, небольшое количество православных людей живет в Сантьяго и соседних городах. Для них мы регулярно совершаем богослужения в кафедральном соборе.

Овьедо

Жители Астурии очень гордятся тем, что они – настоящие испанцы, а не полумавры Кордобы и Гранады. Когда арабы-мусульмане завоевали Иберийский полуостров, многие святыни были перевезены в нынешний Овьедо – столицу «свободной Испании». Самая значимая из этих святынь – судáрь (плат), который лежал на лице Спасителя после погребения. О нем упоминает евангелист Иоанн: «Приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте» (Ин. 20:6-7).

Судáрь в соборе Сан-Сальвадор в Овьедо. Фото: rtpa.es

Учеными доказана тождественность судáря Туринской плащанице, однако следует отметить, что в отличие от плащаницы, история которой крайне запутана, судáрь пребывает в одном месте с середины IX века. Кроме него, в соборе Овьедо находятся мощи мученицы Евлалии Меридской, священномученика Евлогия Кордобского и многие другие святыни.

В Овьедо и его окрестностях немало дороманских храмов IX века, расположенных в очень живописных местах – увидев храм Санта Кристина де Лена, нельзя не вспомнить храм Покрова на Нерли. Несмотря на близость Галисии, пейзаж здесь совсем другой – более драматичный, гористый. В горах «Пикос де Еуропа» – совсем как в Альпах. «Paraiso natural» – так называют Астурию ее жители.

Хака и окрестности

Город на севере Арагона связан с памятью мученицы Евросии (Оросии), пострадавшей в эпоху нашествия арабов-мусульман. Ее мощи были перенесены в кафедральный собор города Хака в XI веке. Первые литературные свидетельства о ее кончине и почитании относятся к XIII веку. Согласно традиционной версии, она пришла в Испанию из Богемии. Начало этой традиции было положено в 1493 году чешским монахом Хуаном из Монте Оливети. Впрочем, еще с начала XVII века многие подвергали эту версию о происхождении святой сомнению. Так или иначе, не будет ошибкой сказать, что в церковном почитании святая Евросия олицетворяет живую связь между древней Испанией и славянским христианским миром.

Ее глава находится в храме села Йебра де Баса, откуда по живописной тропе можно подняться в горы, к месту ее мученичества, на котором построен храм. Этот путь однажды совершили и мы – паломники из Мадрида. Спуститься мы были должны по другой тропе, указанной на карте, к другой деревне, где нас ждал автобус.

У места мученической кончины святой Евросии. Фото: orthodoxspain/flickr.com

Насладившись красотами, мы начали поиск тропы вниз, но ее не было. Кроме того, начиналась гроза – не сверху, а сбоку, двигаясь прямо на нас, как бывает в горах. Вокруг не было ни души. Спускаться было опасно. Внезапно мы увидели пастуха. Мне показался странным его арагонский акцент, но скоро ему появилось объяснение. Василь был из Черновцов, а половина нашей группы оказались его земляками. Трудно сказать, кто больше был рад встрече – он, мы или его собака, которую звали Троцкий.

С горы мы спускались на джипах Гражданской гвардии, и с тех пор я взял себе правило – НИКОГДА не доверять картам и не везти людей по маршрутам, которые я не прошел сам. Несмотря ни на что, получилась прекрасная поездка. Так и стоят пред глазами снежные пики Пиренеев, луга, пастух, собака Троцкий и образ святой Евросии, которая почитается как покровительница попавших в грозу.

В октябре 2016 г. для православных россиян планируется паломничество к святыням древней Испании, которое я надеюсь возглавить. Приезжайте, всем будем рады!

Долина безмолвия

«Долина безмолвия», или «Берсианская Фиваида» находится недалеко от Понферрады. Она известна как место монашеского подвига с глубокой древности. Сохранился прекрасный храм Сантьяго де Пеньяльба, построенный в X веке. Здесь был погребен святитель Геннадий, епископ Асторги. В получасе ходьбы от храма можно посетить пещеру, где Геннадий жил в уединении, удалившись от епископского служения.

Храм в Сантьяго де Пеньяльба. Фото: orthodoxspain/flickr.com

Можно продолжить путь дальше по горной тропе и оказаться у руин монастыря Сан Педро де Монтес, основанного святым Фруктуозом Браганским в VII веке. Здесь нет гостиниц, но есть «casas rurales» – дома, которые сдаются для туристов и путешественников. В Сантьяго де Пеньялба можно остановиться у Десидерия, и он накормит вас на ужин сытным «botillo» – традиционным блюдом горцев, живущих в провинции Леона.

Вестготские храмы в Кастилье-Леоне

В 23 км от Саморы находится уникальный храм Сан Педро де ла Наве. Его должны были затопить во время строительства плотины, но трудами историка и археолога Мануэля Гомес-Морено перенесли в 1930-1932 гг. Капители храма украшает каменная резьба, изображающая жертвоприношение Авраама, Даниила в львином рву и другие фигуры. Храм традиционно датируется VII веком, хотя была предложена и более поздняя датировка (IX-XI вв.). В храме замечательный настоятель о. Луис Сантамария, который шутит, говоря о себе, что он самый молодой священник в самом древнем храме епархии.

Капитель храма Сан Педро де ла Наве. Фото: orthodoxspain/flickr.com

В городе Вэнта де Баньос располагается другой уникальный храм – Сан Хуан де лос Баньос. Храм был построен в 661 году. Его строительство начали по приказу короля Рецесвинта, который получил исцеление от источника близ церкви. Не забудьте привезти с собой бутылку для воды!

Санто Торибио де Лиебана

В монастыре Санто Торибио де Лиебана, в горах Кантабрии, хранится самая большая часть Креста Господня за пределами Ватикана. По преданию, она была перенесена в монастырь вместе с мощами святителя Торибия в VIII веке. Ежедневно крест выносят из специальной часовни для поклонения паломникам. Школьники скептически усмехаются, те, кто постарше – подходят с благоговением. Уже на протяжении многих лет, в течение которых мы приезжаем в монастырь, крест выносит один и тот же монах – спокойный и благорасположенный ко всем, кто принимает благословение от креста, не всегда осознавая серьезность момента. Вокруг монастыря – живописные горы Кантабрии, а чуть выше – пещера, где в VI веке жил святой Торибий, его основатель.

Фото: orthodoxspain/flickr.com

Сан Мийян де ла Когойа

Икона работы Евгения Малягина

Монастырь был основан преподобным Эмилианом Куккулатом (474–574). Его житие было написано Браулионом, епископом Сарагосы (Цезаравгусты), около 640 г. Эмилиан был рукоположен в священники и направлен на приход после 40 лет уединения. Едва ли это было признанием его заслуг; в вестготской Церкви настороженно относились к монахам-отшельникам и стремились взять их под контроль. Приходское служение его было недолгим, благодаря жалобщикам и завистникам Эмилиан вернулся к монашеской жизни, и еще при жизни прославился чудотворениями.

В библиотеке монастыря сохранились кодексы с самыми древними надписаниями по-кастильски; в Испании монастырь называют колыбелью испанского языка. Верхняя часть монастыря («Сусо») представляет собой пещерный комплекс, построенный с VI по XI век. Впоследствии, когда монастырь стал расширяться, ниже в XI веке было начато строительство нового монастырского комплекса («Юсо»), где ныне пребывают мощи святого. Ковчег, выполненный в XI веке, украшают миниатюры из слоновой кости.

Некоторые из них оказались в разных музеях мира – в том числе и в Государственном Эрмитаже. Неподалеку от монастыря – пещера, где святой подвизался в уединении. Лично для меня это одно из любимых мест в Испании. Попробуйте посетить эти места осенью, проехав через виноградники Риохи, не поленитесь одолеть подъем к пещере святого, и он непременно станет вашим другом.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *